中國建築物最出色之典型,可能莫過於廟宇之正堂。普通正堂為四牆環對,為其他附屬建築之中心。廟宇之典型圖樣,大都是分為數個庭院:凡主要之建築物及正門,均系坐北朝南。進入廟門,須經過一聯串之庭院,能感受詩意,且有安詳之氣氛。古老繁茂的大樹點綴著環境,波折彎曲的椏枝,與一排排直立的廊柱,相映成趣。
廟宇結構有三個主要部分,即台基、主體與屋頂。台基在中國建築上,非常重要。所謂台基,包括整個的空間:自平地至臺地以及欄杆和臺階。有時臺地有兩層或三層,以使建築在臺地上的主要建築物,其形其式昭昭在目。北京的天壇,是一個典型的例子,臺地和欄杆三分環繞向上展開。台基的另一個重要作用是強化建築主體獨特的品性,通常藉以台基和平臺的高度表現建築物的高貴和地位。中國廟堂木料結構之因素:木柱、楣梁、正樑、橫樑和支柱均披露可見。一排排的柱子與正樑及楣梁連結起來,支撐著遮蔽的屋頂,木架之上排鋪瓦片,而後砌磚隔牆填在柱間,構建中國建築的理念。
在中國建築學上,屋頂是很重要的一個因素。傾斜的面積像是織物造就的一座幕帳,瓦頂覆蓋在與立柱聯結的正樑上面,順而向下傾斜,形成美麗的曲線。邊用頭瓦,其色彩則與眾不同,宛如地毯之邊緣。假若建築物是圓形的,幕帳之形尤為凸顯,頂端飾以金黃色之錐球,瓦壟則是由中心向四處輻射的光芒。人字形之屋頂,雖屬中國建築藝術特徵之一,但有時一些重要的建築也不在強調這一點。比如北京故宮的許多建築,屋頂只顯出輕微的坡度。平緩坦然的坡度突出了建築物雍容端莊的形態,萌生莊嚴雄偉的氣勢。屋冠與屋脊等相應的飾物,配合著屋頂面上的交叉線條,除了起到裝飾的作用以外,還能令人把整幢建築幻想成一個陶瓷質地的宏偉幕帳。
中國的建築學與中國歷史及傳統,毫無疑義的,是合為一個整體的,如同其他文明國家。中國人的藝術表現,證明了其民族的智慧。中國的建築學,並不亞於其文學造詣,而相輔相成,反映了中華民族特殊的資質與宏志:實為中華民族無語之心聲。就整體來說,中國之建築,確實富有宗教思想,受惠於大自然與人類崇高心靈的影響。
當人類希望默觀與天人合一的生活時,他很自然地會隱退,緘默和收斂心神。中國的神祠和廟宇建築在最優美的環境裏。舉凡全國之崇山峻嶺,僻靜林間,大河之岸,清湖之沿,山岩之洞,海中孤島,凡具神秘感、仿佛可以觸及高深莫測隱在之神的地形地段,均宜廟宇之興建。中國人善用他們的細心與審美觀,將廟宇的興建和大自然環境配合一體,使廟宇嵌鑲在優美的環境裏,宛如嬰兒酣睡在母親的懷中!中國人這種具體,配合大自然環境,建造神廟的技巧,相信沒有任何一個民族,可以淩駕其上。
中國的廟堂建築形式,深深地影響了其他的普通建築物。中國廟堂建築把自然的情懷與日常的生活融在了一起,這實是中國歷史與文化的傳家寶。 |